石材堆砌的注意事项

一，不宜放置片状石材

片状石材组合成的鳞片石，宛如一把把刀竖立庭院，杀气太重。刀锋长期对着住房、人，难免让人心生不安，因此在景观中不适合放置。

二，不宜过多过大

铺设过多山石，庭院的泥土气息会因此消失，使得石块充斥阴气。炎热的夏季，山石受到日照后保留大量的能量，温度几乎可以达到50℃，且热量不容易散失，夜间会感觉到燥热，让人窒息烦闷。而到寒冷的冬天，假山太湖石，石块吸入白天的热量，使得住宅倍感寒冷。雨季时，石块会阻碍水分蒸发，增加庭院湿气。

三，方滑的青石组合

这种山石的弊端就是无法种植草木，只能作为穷山观赏。作为景观元素而言，虽有一定欣赏价值，但是放置在庭院中没有任何意义，相反会钱财不汇聚。而那种表面比较柔和之地比较疏松，带有不少孔洞的山石，如，表面容易滋生杂草。

由“石”的形式而出审美感受，是意境生成的必须条件

意境是形与神的交融统一，是属于主观范畴的意与属于客观范畴的景两者结合形成的一种境界。

意的主观范畴，指的是艺术创造者或鉴赏者在艺术对象的塑造或观照中流露出来的思想感情。它的特征是情与理的有机统一，是艺术形象所包含的主观感情和艺术形象所含蕴的客观意义的有机统一。

景观石    “石”的虚用，正在其对“意”（神）的激发。析而言之，太湖石商家，包括对情的激发和对理的挖掘两个层面的统一。首层面是指“石”所引发的审美感受，太湖石销售，表现为主观感情的流露。

第二层面是指“石”蕴含的审美意蕴的阐发，表现为审美感受的深化和审美联想的拓展。正是这两个层面焕发情神的虚用，才促成了意由景生、象外生境的虚境形成。

由“石”的形式而出审美感受，太湖石，是意境生成的必须条件，也是游赏者必然的感觉反应。古人对景观石园林石中“石”的审美感受主要有以下几种典型评述。怪丑之美   白居易在《太湖石记》中，对园林用石中的上品——太湖石的美学意义作了阐述。

他认为，太湖石之所以为人所欣赏、珍爱，是因为它具有“如虬如凤”“如鬼如兽”的象形，这些怪石能使人有峰峦岩壑的精神感受。陈从周《说园》中说道：“奇特之峰，其态在变，而丑石在诸品中尤为难得，以其更富于个性，丑中寓美也”。

日常生活中常见的景观石

1.瀑布石景

以园林地形为依据，堆石，引水由上而下，形成瀑布跌水。这种做法俗称“土包石”，是目前常见的假山景做法。自然式瀑布尽量遮掩人工的痕迹，着重体现一种天然的韵味。

2.喷泉石景

喷泉石景即石景与水景的组合，彰显艺术气氛。

3.散点石景

以石，三三两两、三五成群，散置于路旁、水边、林下、山麓台阶边缘、建筑物角隅，配合地形，植以花木有时成为自然的几凳，有时成为盆栽的底座，有时又成为局部高差、材质变化的过渡，是一种非常自然的点缀和提示，这是山石在园林中为广泛的应用。

4.踏步石景、汀步石景

用石做踏步、汀步，具有划分空间、丰富地面、水面景观和引导游览路线的双重功能。江西景观石、长沙假山石、新余奇石。

5.驳岸石景

用黄蜡石，或沿水面，或沿高差变化山麓堆叠，高低错落，前前后后变化，起驳岸作用，也作挡土墙，同时使之自然、美观。

6.雕塑石景

雕塑石景指有花岗岩、砂石、大理石等天然石料或人造石料制成的雕塑。

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